TAREA del 6 de febrero
PARTICIPANTE: Luisana
Vallejos Castillo CARRERA:
Licenciatura en Docencia de Ingles FECHA: 08/02/2015
PROFESOR Luis E. Carrera L. correo:
luisdocente@outlook.com Valor de la tarea: OBTENIDOS:……………………..
()INSTRUCCIONES: A continuación se le presenta en la tabla información que guarda relación con la
Historia de Panamá (Época Colonial). Observe bien lo que se le solicita y
busque la información en el sitio indicado o en internet si no se le
indica. Edite cada imagen solicitada
poniéndole título. Luego, envíe por
correo su archivo al profesor hasta las 10 de la noche del día lunes
8 de febrero. Edite los cuadros,
la tabla para que luzca agradable estéticamente, usando buena ortografía y
sintaxis. ( 10) Ponga portada (10) al trabajo con los datos necesarios. Imprima
una copia en blanco y negro y llévela al aula para entregarlo en la clase para una actividad. Usen su
creatividad. Puede ayudar a su compañero, pero no le haga o regale o preste su
trabajo. Los trabajos similares o muy
parecidos no serán evaluados.
ASUNTO
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ÁREA DE TRABAJO DEL ESTUDIANTE
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1.
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¿Qué es leyenda negra de la conquista? Según el
diccionario de la lengua española, Phil Wayne Powell, Julian Juderías, y American Council on education. (5). Luego diga cuál opinión es más acertada y por qué. Use sus propias palabras. Sea
explícito(5) Incluya imagen ilustrativa y editada. 5. (15)
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Se suele atribuir la paternidad del término
«leyenda negra» a Julián Juderías, pero el origen real del término es
desconocido.
En 1944, el American Council on Education,
preocupado con el sesgo antihispano del sistema y el material educativo en
EE. UU., definió el concepto en un largo informe como: La leyenda negra es
una expresión usada por escritores españoles para designar la antigua propaganda
contra los pueblos iberos, que empezó en el siglo XVI en Inglaterra y ha sido
desde entonces un arma para los rivales de España y Portugal en las guerras
religiosas, marítimas y coloniales de aquellos cuatro siglos.”
Philip
Wayne Powell en su libro Tree of Hate (1971) define la Leyenda negra
básicamente como la creencia de que:” La premisa básica de la Leyenda Negra
es que los españoles se han mostrado históricamente como excepcionalmente
crueles, intolerantes, tiránicos, oscurantistas, vagos, fanáticos,
avariciosos y traicioneros; es decir, que se diferencian de tal modo de los
demás pueblos en estas características que los españoles y la historia de
España deben ser vistos y comprendidos en términos que no son empleados
habitualmente para describir e interpretar a otros pueblos.”
Considero que la premisa más aceptada sobre la Leyenda Negra es la del Sr. Philip Wayne Powell, porque éste término surgió de
hechos reales donde nuestro país fue testigo y parte de la opresión y la crueldad española.
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2.
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¿Qué es leyenda blanca o dorada de la conquista? (5)
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El término "leyenda blanca" se refiere
a los intentos de desacreditar muchas de las versiones distorsionadas y
manipuladas de la historia española y describir la historia de España desde
una perspectiva más positiva, a veces en respuesta a la propaganda de la
Leyenda Negra. España tenía el interés de Mantener y defender los intereses
españoles Orgullo nacional y identidad positiva entre otras intereses.
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3.
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¿Qué es la Brevísima Relación de la destrucción de
las indias?(4) ¿A quién fue dedicada la
obra? (3) Incluya imagen de la portada editada por usted.(3) (
Total10)
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La Brevísima relación de la destrucción de
las Indias es un libro escrito en 1552 por el fraile dominico español
Bartolomé de las Casas, el principal defensor de los indios en América, en el
que denunció el efecto que tuvo para los naturales la colonización de España
del Nuevo Mundo.
¿A quién fue dedicada la obra?
Fue dedicada al príncipe Felipe -quien fue
posteriormente el rey Felipe II de España.
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4.
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El sermón de
Montesinos. ¿Cuándo y dónde exactamente se dijo?, ¿Qué se celebraba?, ¿Quiénes
lo prepararon y por qué? (5) Escriba las primeras diez líneas del sermón (5)
Haga un resumen en tinta azul con 12
palabras que resuma esas líneas. (5)
¿Cuál fue la reacción del público que escuchó el
sermón?(3) (18)
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El sermón de
Montesinos.
¿Cuándo y dónde exactamente se dijo?
En diciembre de 1511,
el cuarto domingo de Adviento, subía al púlpito de la iglesia
de los dominicos en La Española (Santo Domingo) fray Antón
Montesino pronunciar un memorable
sermón, que se convertiría en una de las primeras y más radicales denuncias
de los abusos de la conquista española en Abya-Yala y en un antecedente del
pensamiento latinoamericano liberador.
¿Qué
se celebraba?
Se celebraba el Cuarto Domingo de Adviento.
¿Quiénes lo prepararon y por qué?
El sermón fue preparado por todos los miembros de
la comunidad de Santo Domingo, quienes lo firmaron de su puño y letra para
dejar constancia de la autoría colectiva y de la relevancia de tan decisiva
pieza oratoria.
Las primeras
diez líneas del sermón.
"Voz del
que clama en el desierto. Todos estáis en pecado mortal y en él vivís y
morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes. Decid,
¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible
servidumbre aquellos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables
guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde
tan infinitas de las, con muertes y estragos nunca oídos, habéis consumido?
¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin dalles de comer ni curallos en
sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les dais incurren y se os
mueren, y por mejor decir los matáis, por sacar y adquirir oro cada día? …
Conciencia "crudelísimo y aspérrimo cautiverio" al
que los encomenderos españoles sometían a los indios
¿Cuál fue la reacción del público que escuchó el
sermón?
El sermón provocó todavía un gran alboroto, y los oficiales reales
enviaron al rey cartas de protesta contra los frailes. Al Fraile lo enviaron
a España para dar cuenta de su sermón al Rey, donde él tuvo la oportunidad de
exponer los agravios de los conquistadores contra los indios, además de que
hacían guerras a gente pacífica y mansa, entrar en sus casas y tomar a sus
mujeres, hijas, hijos y haciendas, cortarles por medio, hacer apuestas sobre
quién les cortaba la cabeza de un tajo, quemarlos vivos, imponerles trabajos
forzados en las minas, etcétera.
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5.
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En el inicio de la página 3 del libro descargado,
copie el primer párrafo entre comillas
(5) y luego comente con sus palabras
que opina usted acerca de la opinión de Fray Bartolomé de Las Casa sobre
ellos. (5) (10) El primer párrafo de esa página comienza: “todas esas
universas…”
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“Todas estas universas e infinitas gentes a todo
género crió Dios los más simples, sin maldades ni dobleces, obedientísimas y
fidelísimas a sus señores naturales e a los cristianos a quien sirven; más
humildes, más pacientes, más pacíficas e quietas, sin rencillas ni bullicios,
no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin desear venganzas, que
hay en el mundo. Son asimismo las gentes más delicadas, flacas y tiernas en
complisión e que menos pueden sufrir trabajos y que más fácilmente mueren de
cualquiera enfermedad, que ni hijos de príncipes e señores entre nosotros,
criados en regalos e delicada vida, no son más delicados que ellos, aunque
sean de los que entre ellos son de linaje de labradores.” Bartolome de las
Casas, quiso hacer saber su opinión sobre el ser humano, porque considera que Ante los ojos de Dios nuestro
Padre somos iguales en imagen y semejanza, y debemos entre nosotros
valorarnos y respetarnos, que cada
quien, tenga lo que le corresponde por
derecho. No importancia, condición económica, género, raza, población,
creencias, no lo hace superior, todos tenemos las mismas necesidades en la
vida y cada uno debe trabajar con tesón y ahincó para ser un hombre de bien,
que sirva al país que lo vio nacer.
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6
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Copié las 26 líneas sucesivas que comienzan al
final de la página 4 del libro del padre las casas que comienza con las
palabras: “Entraban en los pueblos…” Comente en tinta azul en una sola
oración de qué se trata la lectura.
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Entraban en los pueblos, ni
dejaban niños y viejos, ni
mujeres preñadas ni paridas que
no desbarrigaban e hacían pedazos, como si dieran en unos corderos metidos en
sus apriscos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría el hombre
por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le descubría las entrañas.
Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las piernas, y daban de
cabeza con ellas en las peñas. Otros, daban con ellas en ríos por las
espaldas, riendo e burlando, e cayendo
en el agua decían: bullís, cuerpo de tal; otras criaturas metían a espada con
las madres juntamente, e todos cuantos delante de sí hallaban. Hacían unas
horcas largas, que juntasen casi los pies a la tierra, e de trece en trece, a
honor y reverencia de Nuestro Redemptor e de los doce apóstoles, poniéndoles
leña e fuego, los quemaban vivos. Otros, ataban o liaban todo el cuerpo de
paja seca pegándoles fuego, así los quemaban. Otros, y todos los que querían
tomar a vida, cortábanles ambas manos y dellas llevaban colgando, y
decíanles: "Andad con cartas." Conviene a saber, lleva las nuevas a
las gentes que estaban huídas por los montes. Comúnmente mataban a los
señores y nobles desta manera: que hacían unas parrillas de varas sobre
horquetas y atábanlos en ellas y poníanles por debajo fuego manso, para que
poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les
salían las ánimas.
Una vez vide que, teniendo en
las parrillas quemándose cuatro o cinco principales y señores (y aun pienso
que había dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros), y porque daban
muy grandes gritos y daban pena al capitán o le impedían el sueño, mandó que
los ahogasen, y el alguacil, que era peor que el verdugo que los quemaba (y
sé cómo se llamaba y aun sus parientes conocí en Sevilla), no quiso
ahogarlos, antes les metió con sus manos palos en las bocas para que no
sonasen y atizoles el fuego hasta que se asaron de despacio como él quería.
Yo vide todas las cosas arriba dichas y muchas otras infinitas. Y porque toda
la gente que huir podía se encerraba en los montes y subía a las sierras
huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias,
extirpadores y capitales enemigos del linaje humano, enseñaron y amaestraron
lebreles, perros bravísimos que en viendo un indio lo hacían pedazos en un
credo, y mejor arremetían a él y lo comían que si fuera un puerco. Estos
perros hicieron grandes estragos y carnecerías. Y porque algunas veces, raras
y pocas, mataban los indios algunos cristianos con justa razón y santa
justicia, hicieron ley entre sí, que por un cristiano que los indios matasen,
habían los cristianos de matar cien indios. La irracional actuación de los
Españoles.
Es impresionante el testimonio que da Fray Bartolomé de la Casas
sobre la irracional actuación de los españoles, como animales sin ningún
grado de moral y respeto por la vida. Actuaban sin medida, arrebatando y
destruyendo todo lo que encontraban a su paso. Los libros escolares de hoy
cuentan nimiedades sobre la realidad
de estos inhumanos españoles, gracias a testigos como Fray Bartolomé de las
Casas, hoy estos hechos históricos los conoce la generación presente y las
que vengan. Cabe resaltar que hoy día a los ciudadanos Españoles en nuestro
país, lo tienen catalogados como país
amigo, que le parece…
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7
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En la página 9 del libro descargado copie lo relacionado a Tierra
Firme. Sólo el primer párrafo. Diga al final quien era ese gobernador y de
qué lugar o país actual estaba
hablando- (10)
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El año de mil e quinientos e
catorce pasó a la tierra firme un infelice gobernador, crudelísimo tirano,
sin alguna piedad ni aun prudencia, como un instrumento del furor divino, muy
de propósito para poblar en aquella tierra con mucha gente de españoles. Y aunque
algunos tiranos habían ido a la tierra firme e habían robado y matado y escandalizado
mucha gente, pero había sido a la costa de la mar, salteando y robando lo que
podían; mas éste excedió a todos los otros que antes dél habían ido, y a los
de todas las islas, e sus hechos nefarios a todas las abominaciones pasadas,
no sólo a la costa de la mar, pero grandes tierras y reinos despobló y mató,
echando inmensas gentes que en ellos había a los infiernos. Éste despobló
desde muchas leguas arriba del Darién hasta el reino e provincias de
Nicaragua, inclusive, que son más de quinientas leguas y la mejor y más
felice e poblada tierra que se cree haber en el mundo. Donde había muy muchos
grandes señores, infinitas y grandes poblaciones, grandísimas riquezas de
oro; porque hasta aquel tiempo en ninguna parte había perecido sobre tierra
tanto; porque aunque de la isla Española se había henchido casi España de oro,
e de más fino oro, pero había sido sacado con los indios de las entrañas de
la tierra, de las minas dichas, donde, como se dijo, murieron. El gobernador
de quien hablan es de Vasco Núñez de Balboa, quien es ese momento tenía el
mando absoluto de Santa María y de Veragua.
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8
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En la página 9 del libro descargado copie el segundo párrafo y con
sus propias palabras, luego en tinta azul, diga cuál era el motivo de la
crueldad. (10)
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Este gobernador y su gente
inventó nuevas maneras de crueldades y de dar tormentos a los indios, porque
descubriesen y les diesen oro. Capitán hubo suyo que en una entrada que hizo
por mandado dél para robar y extirpar gentes, mató sobre cuarenta mil ánimas,
que vido por sus ojos un religioso de Sanct Francisco, que con él iba, que se
llamaba fray Francisco de San Román, metiéndolos a espada, quemándolos vivos,
y echándolos a perros bravos, y atormentándolos con diversos tormentos.
Vasco Nuñez de Balboa se inventó nuevas maneras de torturas
para intimidar a los Indios, para que
les dieran todo el oro que tuvieran y no hubiera resistencia a sus
solicitudes.
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9
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Libro de Oviedo
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10
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Éste autor, se refiere al
zorrillo, animal que expulsa un fétido olor que segregan sus
glándulas anales. Este olor lo emite cuando se siente amenazado, a cualquier hombre y animal, además este
olor se impregna en tu ropa, en tu cuerpo que puede durar tres días, hasta
evitar que ingieras alimentos.
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